A misericórdia de Deus
escandaliza
A misericórdia de Deus escandaliza porque “é superior a
todas as nossas expectativas”, dizia Padre Leopoldo Mandic.
Escandaliza
sobretudo se acreditamos sermos melhores do que os outros, menos pecadores, ou
se fazemos da Igreja mais uma alfândega do que “a casa paterna onde há lugar
para cada um com a sua vida de lutas”.
Jesus, pelo contrário, quer “atingir e salvar os afastados,
curar as feridas dos doentes, reintegrar todos na família de Deus”: toca e cura
os leprosos. Trata-se de “duas lógicas de pensamento e de fé: o medo de perder
os salvos e o desejo de salvar os perdidos”.
“Hoje, às vezes, também acontece encontrarmo-nos na
encruzilhada destas duas lógicas: a dos doutores da lei, ou seja, marginalizar
o perigo afastando a pessoa contagiada, e a lógica de Deus que, com a sua
misericórdia, abraça e acolhe reintegrando e transformando o mal em bem, a
condenação em salvação e a exclusão em anúncio”. (1)
Nem bondosismo ou laxismo
Não se trata nem de bondosismo, nem de laxismo, porque a
verdadeira misericórdia não é fazer de contas de nada, mas assumir o outro,
acompanhá-lo no reconhecimento dos pecados e no recomeçar uma vida nova, na
consciência de que “ninguém pode colocar limites ao amor de Deus que perdoa”, se
não nós mesmos, rejeitando-o.
“Não existe pecado algum que Deus não possa perdoar! Nenhum!
Só aquilo que é subtraído à divina misericórdia não pode ser perdoado, assim
como quem se subtrai ao sol não pode ser iluminado nem aquecido”. (2)
Necessidade da confissão
Busquemos o Sacramento da Reconciliação, porque o perdão dos
pecados não é “fruto de nossos esforços”, mas “dom do Espírito Santo”, que nos
cura e “não é algo que possamos dar-nos nós”. “O perdão se pede a alguém e na
Confissão pedimos o perdão a Jesus”.
“Alguém pode dizer: eu me confesso somente com Deus. Sim, tu
podes dizer a Deus ‘perdoa-me’, e contar os teus pecados, mas os nossos pecados
são também contra os irmãos, contra a Igreja. Por isto é necessário pedir perdão
à Igreja, aos irmãos, na pessoa do sacerdote”. (3)
Sair do confessionário com
a esperança no coração
Na Confissão, também a vergonha é salutar nos “faz bem,
porque nos faz mais humildes”. Porém, “não deve ser uma tortura”. Os
confessores – e a sua exortação – devem ser respeitosos pela dignidade e pela
história pessoal de cada um. “Mesmo o maior pecador que vem diante de Deus para
pedir perdão é “terra sagrada” ...para “cultivar” com dedicação, cuidado e
atenção pastoral. “Todos deveriam sair do confessionário com a felicidade no
coração, com o rosto radiante de esperança”.
“O Sacramento, com todos os atos do penitente, não implica
que ele se torne um interrogatório pesado, importuno e indiscreto. Ao contrário,
deve ser um encontro libertador e rico de humanidade, através do qual poder
educar para a misericórdia, que não exclui, aliás inclui até o justo
compromisso a reparar, na medida do possível, o mal cometido”. (4)
Confessores, grandes
perdoadores
Exorto os confessores a serem “grandes perdoadores”, porque
Deus é assim. Os “bravos confessores” “sabem que são grandes pecadores”. Pelo
contrário, “os puros”, “os mestres”, “sabem somente condenar”. Neste sentido,
convida a procurar sempre o caminho para perdoar e onde não for possível,
acolher de modo paterno e nunca bater. Por outro lado, “todo fiel arrependido,
depois da absolvição do sacerdote, tem a certeza, pela fé”, que os seus pecados
foram apagados.
“Tem a certeza, pela fé, que os seus pecados deixaram de
existir! Deus é omnipotente. Agrada-me pensar que tem uma fraqueza: uma memória
ruim. Quando Ele te perdoa, esquece. E isto é grandioso! Os pecados já não
existem mais, foram cancelados pela divina misericórdia. Cada absolvição é, de
certa forma, um jubileu do coração, que faz alegrar não somente o fiel e a
Igreja, mas sobretudo o próprio Deus”. (5) (BS/JE/SC)
Papa Francisco
1. Homilia da Missa com os novos Cardeais, 15 de
fevereiro de 2015
2. Discurso aos participantes do Curso da Penitenciaria,
12 de março de 2015
3. Audiência Geral, 19 de fevereiro 2014
4. Discurso aos participantes da Penitenciaria, 12 de
março de 2015
5. Discurso à Penitenciaria Apostólica, 4 de março de
2016
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