Na Lei dada através de Moisés, […] Deus ordenava a todos que descansassem
e que não fizessem qualquer trabalho ao Sábado. Mas isto era «imagem e
sombra» (Heb 8,5) do verdadeiro Sábado, que é atribuído à alma pelo
Senhor. Efetivamente, a alma que foi julgada digna do verdadeiro Sábado
deixa de se dedicar às suas preocupações indignas e mesquinhas, e descansa
delas, celebrando o verdadeiro Sábado e gozando do verdadeiro descanso,
liberta de todas as obras das trevas. […]
Outrora, estava prescrito que até os animais privados de razão descansassem ao Sábado: o boi não devia ser sujeito ao jugo nem o burro transportar carga, porque até os próprios animais repousavam dos trabalhos penosos. Vindo até nós e dando-nos o verdadeiro e eterno Sábado, o Senhor trouxe o descanso à alma que andava carregada e oprimida com o peso do pecado e que, sob coação, realizava obras de injustiça, sujeita que estava a cruéis senhores. Ele aliviou-a do peso intolerável das ideias vãs e miseráveis, livrou-a do jugo amargo das obras da injustiça, e deu-lhe o descanso.
Com efeito, o Senhor chama o homem ao descanso dizendo-lhe: «Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e aliviar-vos-ei» (Mt 11,28). E todas as almas que confiam e se aproximam dele […] celebram um Sábado verdadeiro, delicioso e santo, uma festa do Espírito, numa alegria e num júbilo inexprimível; e rendem a Deus um culto puro que Lhe agrada, porque vem dum coração puro. Esse é o Sábado verdadeiro e santo.
Homilia atribuída a São Macário (?-390), monge do Egito
Homília 35
Homília 35
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