Espiritualidade do
Advento
Estamos no novo ano litúrgico
dentro do período de preparação para o Santo Natal chamado de advento (do verbo
latino advenire, que quer dizer chegar. Advento é tempo de espera d’Aquele que
há de vir.) e toda a liturgia do Advento é apelo para se viver alguns
comportamentos essenciais do cristão: a expectativa vigilante e alegre, a
esperança, a conversão, a pobreza. Somente na vivência profunda destes
elementos, o nascimento de Cristo terá um sentido profundo em nossa vida e não uma
simples lembrança histórica.
·
A expectativa vigilante e alegre caracteriza
sempre o cristão e a Igreja, porque o Deus da revelação e o Deus da promessa, ,
que manifestou em Cristo toda sua fidelidade ao homem.Em toda a liturgia do
Advento ressoam as promessas de Deus, principalmente pela voz de Isaías, que
reaviva a esperança de Israel.
A esperança da Igreja, portanto a
nossa esperança, é a mesma de Israel , mas já realizada em Cristo. O olhar da
comunidade fixa-se com esperança mais segura no comprimento final, a vinda
gloriosa do Senhor: "Maranatha: vem ,Senhor Jesus". É o grito e o
suspiro de toda Igreja e de cada um de nós, em seu peregrinar terreno ao
encontro definitivo do Senhor.
A expectativa vigilante é
acompanhada sempre pelo convite à alegria. O Advento é tempo de expectativa
alegre porque aquilo que se espera certamente acontecerá. Deus é fiel. A vinda
do Salvador cria um clima de alegria que a liturgia não só relembra, mas quer
que seja vivida por cada um de nós.
·
No
Advento, toda a Igreja vive sua grande esperança. O Deus da revelação de Jesus
tem um nome: "Deus da esperança" (Rm 15,13). Não é o único nome do
Deus vivo, mas um nome que o identifica como "Deus para nós e
conosco". Este tempo deve ser para nós, e todos precisamos um tempo de grande
educação à esperança: uma esperança forte e paciente; uma esperança que aceita
a hora da provação, da perseguição e da lentidão no desenvolvimento do reino;
uma esperança que confia no Senhor e nos liberta das nossas muitas
impaciências.
Esse empenho da Igreja torna-se
mais forte e urgente diante das grandes áreas vazias de esperança, que se
registram no mundo contemporâneo, inclusive no nosso Brasil. A geografia do
desespero é maior e mais terrível do que a geografia da fome e é expressão
aterradora do avanço de anti-humanismos destruidores, como a droga e a
violência.
·
Advento, tempo de conversão. Não existe
possibilidade de esperança e de alegria sem retornar ao Senhor de todo o
coração, na expectativa da sua volta. A vigilância requer luta contra o torpor
e a negligência; requer prontidão, e portanto,desapego dos prazeres e bens
terrenos (cf. Lc 21,34 ss).
Os comportamentos fundamentais do
cristão exigidos pelo espírito do Advento, estão intimamente unidos entre si,
de modo que não é possível viver a expectativa, a esperança e a alegria pela
vinda do Senhor, sem uma profunda conversão. Por outro lado,como as tentações
da vida presente antecipam a tribulação escatológica, a vigilância cristã exige
um treinamento diário na luta contra o maligno; exige sobriedade e oração
contínua: "sejam sóbrios e fiquem de prontidão" (1 Pd 5,8-9).
·
Enfim, um comportamento que caracteriza a
espiritualidade do Advento é o do pobre. Não tanto o pobre em sentido
econômico, mas o pobre entendido em sentido bíblico: aquele que confia em Deus
e apóia-se totalmente nele. Estes anawîm, como os chama a bíblia, são os mansos
e humildes, porque as suas disposições fundamentais são a humildade, o temor de
Deus, a fé.
Jesus proclamará felizes os
pobres e neles reconhecerá os herdeiros do Reino, e ele mesmo será um pobre.
Maria, a mulher do advento, emerge como modelo dos pobres do Senhor, que
esperam as promessas de Deus, confiam nele e estão disponíveis à atuação do
plano de Deus. Não nos esqueçamos que a pobreza do coração, essencial para
entrar no Reino, não exclui, mas exige a pobreza efetiva, a renúncia em colocar
a própria confiança nos bens terrenos.
Vivendo assim este “tempo de
graça" que a Igreja nos oferece, o Natal do Senhor de 2013 terá um novo
sentido em nossa vida espiritual.
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