ANI LEDODI VEDODI LI

Animosidade 

você sabe o que é?

A palavra hebraica para fofoca no Velho Testamento é definida como alguém que revela segredos, agindo como um mexeriqueiro. Isso é alguém que conseguiu descobrir segredos sobre outras pessoas e suas famílias para então sair de casa em casa contando o que descobriu, para o grande detrimento daqueles que confiaram nessa pessoa, assim como para as pessoas que escutam o que não era para escutarem. Podemos distinguir fofoca de compartilhar informações através da intenção.

O mexeriqueiro tem como objetivo melhorar a sua própria imagem ao fazer outras pessoas parecerem más e ao exaltar seu conhecimento superior de outras pessoas.

No livro de Romanos, Paulo revela a natureza pecaminosa da humanidade ao afirmar como Deus está derramando Sua ira sobre aqueles que rejeitam Suas leis. Por terem rejeitado as instruções e direção de Deus, Ele os entregou às suas naturezas pecaminosas. "Estando cheios de toda a iniquidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; Sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães.

 Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia; Os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem" (Romanos 1,29-32). Podemos ver dessa passagem quão sério é ser mexeriqueiro e como isso é uma característica daqueles que estão sob a ira de Deus.

Esse pecado não é comum apenas às mulheres. Qualquer pessoa pode acabar participando de uma fofoca ao repetir algo que escutaram que era para ser um segredo.

O livro de Provérbios tem uma longa lista de versículos sobre os perigos da fofoca e sobre a dor que pode resultar da falta de cuidado de pensar em outras pessoas e como podem reagir se algo que queriam que permanecesse em segredo fosse revelado. "O que despreza o seu próximo carece de entendimento, mas o homem entendido se mantém calado. O mexeriqueiro revela o segredo, mas o fiel de espírito o mantém em oculto" (Provérbios 11,12-13).

A Bíblia nos diz que "o homem perverso instiga a contenda, e o intrigante separa os maiores amigos" (Provérbios 16,28).

Muitas amizades já foram destruídas por causa de algum engano que começou com uma fofoca.

Aqueles que se entregam a esse comportamento nada mais fazem além de criar confusão e causar ira e amargura, sem falar da dor, entre amigos.

Triste dizer que algumas pessoas adoram isso e procuram por oportunidades de destruir outras pessoas.

Seria bem melhor fazer o que diz o Evangelho se um “membro” te faz pecar, corte-o, pois melhor entrar no céu sem a língua que ir queimar no inferno. (Mc 9,41-50).

Jesus jogou pesado. Foi claro curto e grosso, sem meias palavras Ele nos diz que temos de ser violento conosco, para merecer a graça da salvação. Que temos de sermos puros para poder anunciar santamente a sua mensagem aos demais.

Veja Jesus diz: "Se tua mão te leva a pecar, corta-a! É melhor entrar na Vida sem uma das mãos, do que, tendo as duas, ir para o inferno...Se teu pé te leva a pecar, corta-o! É melhor entrar na Vida sem um dos pés, do que, tendo os dois, ser jogado no inferno...Se teu olho te leva a pecar, arranca-o! É melhor entrar no Reino de Deus com um olho só,do que, tendo os dois, ser jogado no inferno..."

Mas na verdade, existem muitas outras maneiras de se pecar e ter uma língua afiada e felina é uma delas, levantando falsos testemunhos ou como diz o ditado: “Quem conta o conto aumenta um ponto”.

O Apostolo Tiago assim diz: “Tiago 3,11: “Por acaso pode a mesma fonte jorrar água doce e água amarga?”

Não existe fonte no mundo que possa cumprir tal propósito: num momento jorrar água doce e, noutro momento, jorrar água amarga.

Isto não acontece, porque a água que dela jorra vem de um único manancial, portanto, ou ele é doce, ou é amargo.

Assim mesmo acontece com a nossa vida! A “água” que jorra do manancial da nossa vida, não pode ter dois sabores, ou é doce, ou amargo, ou provém de um coração rendido ao Senhor, ou de um coração que está longe de Deus.

O próprio Jesus nos exorta a escolher a forma como devemos nos portar perante a sua presença: ou seremos frios, ou quentes, porque se formos mornos, Ele nos lançará fora.

É incrível analisar esta condição que o Senhor nos coloca. Ou somos quentes, presentes, perseverantes na missão, amorosos uns com os outros e, principalmente, testemunhas fiéis de sua vida, ou somos completamente frios e distantes em relação a Ele. Ser morno é não ter uma face transparente. Ser morno é mentir sobre a nossa condição, viver sem tomar posições e nem encarar os nossos compromissos.

Ser morno é dizer que vamos ajudar, mas viramos as costas. Ser morno é dizer que somos cristãos, mas não demonstrar nada em nossa vida que possa fazer a diferença nos ambientes em que vivemos.

Mais triste ainda é dentro de nossas próprias comunidades a duplicidade, a hipocrisia, o fingimento, o não olhar para o irmão com caridade. È fácil fazer um ato de caridade, mas difícil é ser a caridade encarnada. Pois Jesus é a caridade do Pai que se encarnou para abraçar o pecador, o miserável ou débil. 

O manancial de nossa vida deve produzir frutos dignos de quem confessa Jesus como Senhor, de pessoas que transmitem que a obra de Deus, que mesmo sem estar completa, já produz frutos em nossa existência.

De que adianta viver na Igreja e falar que esta  com Cristo, se não demonstramos que Ele  vive em nós?

Se de fato Cristo é Senhor da nossa vida, então a forma de todos saberem é quando jorra amor, alegria, paz, bondade, hospitalidade, gentileza, honestidade, paciência e outras virtudes de uma vida transformada pelo Espírito Santo.

Que triste para nós  constatarmos como cristãos que desejamos ser ou professamos trazer dentro de nós este viver mentiroso de fofocas e mexericos.

Quando essas pessoas são confrontadas pelo seu hábito, elas negam essas alegações e respondem com desculpas e racionalizações. Ao invés de admitir o erro, elas culpam algo ou alguém mais, além de tentarem fazer com que o pecado não pareça tão ruim.

"A boca do tolo é a sua própria destruição, e os seus lábios um laço para a sua alma. As palavras do mexeriqueiro são como doces bocados; elas descem ao íntimo do ventre" (Provérbios 18,7-8).

O que guarda a sua boca e a sua língua guarda a sua alma das angústias (Provérbios 21,23).

Dessa mesma forma devemos guardar nossas línguas e deixar de participar nesse ato pecaminoso de fofoca.

Se entregarmos nossos desejos naturais ao Senhor, Ele vai nos ajudar a permanecer retos. Deus recompensa o justo e o íntegro, então devemos nos esforçar para permanecer assim.

Portanto guardemos a Palavra do Senhor que nos alertou sobre isto: “Pois todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, esse é homem perfeito, e capaz de refrear também todo o corpo.

Ora, se pomos freios na boca dos cavalos, para que nos obedeçam, então conseguimos dirigir todo o seu corpo.

Vede também os navios que, embora tão grandes e levados por impetuosos ventos, com um pequenino leme se voltam para onde quer o impulso do timoneiro.

Assim também a língua é um pequeno membro, e se gaba de grandes coisas. Vede quão grande bosque um tão pequeno fogo incendeia.

A língua também é um fogo; sim, a língua, qual mundo de iniqüidade, colocada entre os nossos membros, contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, sendo por sua vez inflamada pelo inferno.

Pois toda espécie tanto de feras, como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se doma, e tem sido domada pelo gênero humano; mas a língua, nenhum homem a pode domar. É um mal irrefreável; está cheia de peçonha mortal.

Com ela bendizemos ao Senhor e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus.

Da mesma boca procede bênção e maldição. Não convém, meus irmãos, que se faça assim.

Porventura a fonte deita da mesma abertura água doce e água amargosa?

Meus irmãos, pode acaso uma figueira produzir azeitonas, ou uma videira figos? Nem tampouco pode uma fonte de água salgada dar água doce.

Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo seu bom procedimento as suas obras em mansidão de sabedoria.

Mas, se tendes amargo ciúme e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade.

Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica.

Porque onde há ciúme e sentimento faccioso, aí há confusão e toda obra má.

Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia.

Ora, o fruto da justiça semeia-se em paz para aqueles que promovem a paz” ( Thiago 3,2-18)

Então tomemos diligência, pois facilmente nós podemos cair da nossa posição segura de força e nossa coragem pode derreter como a parafina de uma vela sendo queimada pelo fogo.

Então, quando lembrarmos da crueldade daqueles que usaram de sua língua para fofocar ou que fofocamos, da nossas inconstâncias, e da deslealdade dos seguidores mais próximos a Jesus, lembremos também de duas verdades:

* Mais cedo ou mais tarde, em algum ponto, podemos também tropeçar e cair, nos envergonhando e desapontando nosso Senhor. Satanás tentará usar isto para nos destruir, mas Aquele que está em nós é maior do que aquele que quer nos desviar (1 João 4,3)

* Jesus tem as últimas palavras para nós, e Suas palavras são palavras de perdão, graça, salvação, misericórdia, cuidado, amor, confiança, desejo do bem, fidelidade, triunfo, reunião e esperança.

Nas trevas dos nosso piores dias, lembremo-nos do pior dia de Jesus e tenhamos confiança de que a ressurreição está vindo !

A melhor promessa e a maior esperança de Suas palavras na cruz tornam-se nossa certeza dos dias melhores e muito mais gloriosos de ressurreição que estão à frente de todos os que confiam no Messias ressurreto, nosso Senhor Jesus Cristo.

Recomendo que fechemos as nossas bocas e que possamos agir como verdadeiros cristãos que de nossas bocas possam sair bênçãos e boas novas. 

Término este texto lhe orientando a meditar nestas palavras:

 

Como se devem evitar as conversas supérfluas.

1. Evita, quanto puderes o bulício dos homens, porque muito nos perturbam os negócios mundanos ainda quando tratados com reta intenção; pois bem depressa somos manchados e cativos da vaidade. Quisera eu ter calado muitas vezes e não ter conversado com os homens. Por que razão, porém, nos atraem falas e conversas, se raras vezes voltamos ao silêncio sem dano da consciência?

Gostamos tanto de falar, porque pretendemos, com essas conversações, ser consolados uns pelos outros e desejamos aliviar o coração fatigado por preocupações diversas.

E ordinariamente sentimos prazer em falar e pensar, ora nas coisas que muito amamos e desejamos, ora nas que nos contrariam.

2. Mas ai! Muitas vezes é em vão e sem proveito, pois essa consolação exterior é muito prejudicial à consolação interior e divina.

Cumpre, portanto, vigiar e orar, para que não passe o tempo ociosamente. Se for lícito e oportuno falar, seja de coisas edificantes.

O mau costume e o descuido do nosso progresso espiritual concorrem muito para o desenfreamento de nossa língua. Ajudam muito, porém, ao aproveitamento espiritual os devotos colóquios sobre coisas espirituais, mormente quando se associam em Deus pessoas que pensam e sentem do mesmo modo. ( Imitação de Cristo - Livro I - Capítulo X )

Pensamentos:

“As palavras são, muitas vezes, como aquelas pedrinhas jogadas às águas quietas, cujas ondulações vão, pouco a pouco, distorcendo a imagem. Eu te ensinarei na beleza do silêncio, de uma maneira que nunca poderei executá-lo por meio de palavras”.

“Não fales mal de ninguém, mas encobre os erros falando o que é bom. O Amor encobre uma multidão de pecados e a glória do Amor é encobrir a falta.

Fazendo assim curarás e não ferirás.

Desejas exercer o ministério da cura. Ela abrange tanto o corpo como a alma, e não te contentes em curar apenas os corpos enquanto as almas ficam feridas.

Aprende a espalhar benção e conforto espirituais através de tuas palavras e assim intensificarás o teu ministério de cura. (Colossenses 4,6 e 3,16).

Pe.Emílio Carlos+