«É da vontade do vosso pai que está nos céus que não se perca um só
destes pequeninos»
S. Mateus 18,12-14.
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas e uma delas se tresmalhar, não deixará as noventa e nove no monte, para ir à procura da tresmalhada?
E, se chegar a encontrá la, em verdade vos digo: alegra-se mais com ela do que com as noventa e nove que não se tresmalharam.
Assim também é da vontade de vosso Pai que está no Céu que não se perca um só destes pequeninos.»
Comentário :
Foste Tu, Senhor que me fizeste nascer de meu pai e me formaste no seio de
minha mãe (Sl 138,13); foste Tu que me trouxeste à luz como uma criança
totalmente nua, porque as leis da nossa natureza obedecem perpetuamente às
Tuas ordens. A minha vida e a minha existência não se devem à vontade do homem
nem a um impulso da carne (Jo 1,13), mas à bênção do Espírito Santo e à Tua
graça inexprimível. Tu preparaste o meu nascimento com uma delicadeza que está
para além das leis da nossa natureza. Fizeste-me nascer adoptando-me como Teu
filho (Gl 4,5), e inscreveste-me entre os membros de Tua Igreja santa e
imaculada.
Foste Tu que me alimentaste com o leite espiritual, isto é, o leite de Tuas
palavras divinas. Foste Tu que me fortaleceste com um alimento sólido, o corpo
de Jesus Cristo, nosso Deus, Teu único Filho, o santo, e me inebriaste com o
cálice de Deus, quer dizer, a taça do Seu sangue que dá vida, e que Ele
derramou para a salvação do mundo.
Tu amaste-nos, Senhor e deste o Teu Filho por nós, para nossa redenção, que
Ele assumiu voluntariamente e sem resistência. [...] Assim, ó Cristo, meu
Deus, abaixaste-Te para me carregares nos Teus ombros, a mim, a ovelha perdida
(Lc 15,5), e levaste-me a pastar em verdes prados (Sl 22,2); refrescaste-me
nas fontes da verdadeira doutrina (ibid.) por intermédio dos Teus pastores, de
quem Tu próprio foste pastor antes de lhes confiares o Teu rebanho.
São João Eudes (1601-1680), presbítero, pregador, fundador de institutos
religiosos
Exposição da fé ortodoxa 1, PG 95, 417-419
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